Яна Завацкая. Перезагрузка

Я прочитала повесть.
Сюжет понятен, хоть и не до прозрачности. Не совсем понятно, чем талоны отличаются от денег? Непонятно, зачем Ярослава работает кладовщицей, она ведь в качестве учительницы детей владельца завода получает достаточно?
Имеются логические и фактические ошибки.
«На Заводе не то, что в городе, тут все современное, шикарное, сплошная автоматика. »
Вот здесь, кмк, небольшая ошибка. На самом деле, хозяева о заводах заботятся лишь постольку, поскольку они приносят прибыль. Из оборудования они стремятся выжимать всё, и меняют только по мере полного износа. Это только наёмные работники заинтересованы в смене оборудования. Так что, чтобы было «всё современное, шикарное, сплошная автоматика», нужно сильное рабочее движение.
Маша вспоминает, что до войны она ела яичко всмятку. Яйца всмятку варить с восьмидесятых годов где-то-так нельзя. Или имеется в виду перепелиное? Перепёлки сальмонеллёзом не болеют.
Ярослава рассказывает, что в Москве все люди живут только под землёй, в бывшем метро. А где они пищу выращивают?
Вот Ярослава и Маша садятся в машину. Маша садится рядом с Ярославой, и та говорит, что надо пристегнуться. Но на задних сиденьях не пристёгиваются. Пристёгивается только водитель и тот, кто рядом с ним. Из-за этого создаётся впечатление, что Ярослава сама водит машину.
Вот Маша вспоминает, что говорят в городе про Мертвеца. Но раз у ГСО есть агентура в банде Мертвеца, агенты должны были рассказать, правдивы ли слухи о нём.
«Что обидно – есть их нельзя. Это все знают. Некоторые пробовали с голодухи, быстро заболели и умерли. Говорят, у них не само мясо ядовитое, а просто в них микробов разных много, которые на нас действуют.»
Они мясо сырым ели или недоваренным?
Интересно, Ярослава застала Советский Союз или нет? Если даже не застала — читала же она о первых пятилетках? И как она может говорить, что, если рабочие захватят власть, «Просто завод остановится, проедят все запасы, разнесут островки цивилизации в клочья… и ничего дальше не будет. Конечно, все равно будет какое-то развитие, но очень медленное.»? Уж Советскую власть в чём угодно можно обвинить, но только не в отсутствии равзвития!
«Несколько раз под ноги попадались костяки, черепа, а однажды – почти сохранившийся трупак в военной форме. Странно, что крысы его не сожрали. »
Странно в этой ситуации не то, что труп не сожрали крысы. Странно то, что труп не разложился. Ладно, ГПГ в противогазе запахи чуять не может — но жителям тамошних мест этот запах жить не даст!
Идёт суд над Вороном. Не могут установить, он убил Духа или нет, потому что Духа уже похоронили. Так что же Маша сразу даже не думает, что можно выкопать и посмотреть?
Зря Маша в прислуги не пошла. Могла бы что-нибудь высматривать там, узнавать и передавать своим…
Непонятно, зачем рабочие требуют от хозяев создать профсоюз? Зачем подают им идею — создать профсоюз, который будет только делать вид, что борется, а на самом деле — служить хозяевам? Логичнее было бы потребовать не препятствовать работе профсоюза, который создали они сами, в ходе забастовки.
«по всему миру сейчас примерно такой же уровень эксплуатации… в смысле, рабочие живут так же плохо, и столько же безработных, везде люди на грани выживания и работают за кусок хлеба».
То Иволга говорила про Ленинградскую коммуну, а теперь вот — «по всему миру»…. Далее Ворон говорит, что во многих городах такое идёт, как в Кузине. Надо, значит, убрать «по всему миру» или добавить «кроме городов-коммун».
«вот и теперь небо было сначала серым, а потом беспросветно черным. Я начала кемарить, да и ребята тоже. Чтобы взбодриться, я встала на ноги, подошла к перилам и стала всматриваться в улицу. Обычная улица, ничего особенного. Темнота, прожекторы мы просто так не жжем – незачем. Но относительно светлая ночь, и кое-что мои глаза различали. »
Чёрное небо при светлой ночи? Это как?
Иволга рассказывает гостям из Ленинграда про больницу, что «там сейчас секта обосновалась изуверская». Но, во-первых, секту эту разве не выбили Маша с товарищами? А во-вторых, это не «секта изуверская». «Секта изуверская» — это когда люди доводят себя до смерти бескорыстно, просто у руководства такое вот сумасбродство на почве религии. То, что описано в повести — это, скорее, дельцы под видом секты.