Открытое письмо Дина Рида Солженицыну (1971)
От редакции:
Дин Рид – всемирно знаменитый американский (родился в США, в штате Колорадо) певец, киноактёр, кинорежиссёр, публицист, общественный деятель левого спектра. Коммунист по убеждению. Мечтал о равенстве всех людей и о прекращении войн. В то время, когда антинародная часть интеллигенции мечтала сбежать из СССР в США, Дин Рид предпочёл покинуть Соединённые Штаты.
Друг Эрнесто Че Гевары – одно время Че скрывался в доме Рида; друг Эрика Хонеккера, Виктора Хары и многих других прогрессивных деятелей той эпохи. Друг и защитник в области культуры нашего Советского Союза.
Ясноглазый светловолосый парень с открытой улыбкой, горячо любимый советскими людьми, жителями социалистических стран и небогатым населением всей Латинской Америки. Участвовал в антивоенных акциях в США, за что попадал в тюрьму; в Чили 1 сентября 1970 года (буквально накануне президентских выборов – 4 сентября, где кандидатом от левого блока «Народное единство» был Сальвадор Альенде) Дин Рид перед посольством США публично выстирал в ведре флаг США, символически смывая с него кровь вьетнамцев, за что тоже был арестован (его освободили благодаря вмешательству Пабло Неруды). Многократно выступал в Советском Союзе, в 1979 году с ансамблем «Верасы» ездил на БАМ – эта стройка века произвела на него огромное впечатление, он потом снял о ней фильм «Я желаю вам счастья», в который вошли фрагменты его выступлений перед строителями.
Его любил весь мир, кроме собственной родины. Прожив много лет в ГДР, Дин Рид решил посетить США с гастролями и рассказать правду об СССР и других странах социалистического лагеря, но гастролей не получилось: американский обыватель, пропитанный антикоммунизмом, науськанный буржуазной пропагандой, принял его с ненавистью как «предателя»… Это был тяжёлый удар для певца. Ещё более тяжёлым ударом стала начавшаяся в СССР контрреволюция – «перестройка». Горбачёвско-яковлевским чиновникам от культуры прогрессивные писатели, поэты, певцы, режиссёры были не просто не нужны – они были опасны. Началась и постепенно раскручивалась травля тех, кто не захотел «перестроиться», живых и умерших – Эдуарда Асадова, Донатаса Баниониса, Сергея Бондарчука… Слишком идейный, ярко-красный Дин Рид был им тем более ненавистен. Когда Дин Рид в 1986 году приехал в Москву, чтобы участвовать в концерте для помощи Чернобылю, оказалось, что его имя вычеркнуто из афиши…
13 июня 1986 года Дин Рид погиб – как считается, покончил с собой. Буржуазные биографы пишут, что этот поступок был следствием семейных неурядиц и разочарования в идеях социализма. Семейные неурядицы имели место, но одни они не смогли бы привести этого мужественного человека к гибели. Главное, не было разочарования в идеях социализма. Было глубокое горе, огромное душевное страдание от понимания того, что в настоящий момент социализм начинает отступать под напором контрреволюции (временно отступать, но Дин не мог этого знать).
Так что гибель красного певца – на совести «перестройщиков», он стал одной из первых жертв горбачёвской контрреволюции.
Солнечный Дин Рид остался в истории ярко-красной страницей, его память всегда будет дорога всем честным людям. И будут продолжать звучать и бороться его замечательные песни.
И ещё – мы не забудем его как борца-публициста. Один пример этой его борьбы публикуем сейчас: открытое письмо известному предателю и лжецу Солженицыну, который принёс так много вреда глубоко любимому Дином Ридом Советскому Союзу.
Текст открытого письма
Дорогой коллега по искусству Солженицын!
Я, как американский артист, должен ответить на некоторые ваши обвинения, публикуемые капиталистической прессой во всем мире. По моему мнению, они являются ложными обвинениями, и народы мира должны знать, почему они ложные.
Вы заклеймили Советский Союз как «глубоко больное общество, поражённое ненавистью и несправедливостью». Вы говорите, что Советское правительство «не могло бы жить без врагов, и вся атмосфера пропитана ненавистью, и ещё раз ненавистью, не останавливающейся даже перед расовой ненавистью». Вы, должно быть, говорите о моей родине, а не о своей!
Ведь именно Америка, а не Советский Союз, ведёт войны и создает напряжённую обстановку возможных войн с тем, чтобы давать возможность своей экономике действовать, а нашим диктаторам, военно-промышленному комплексу наживать ещё больше богатства и власти на крови вьетнамского народа, наших собственных американских солдат и всех свободолюбивых народов мира! Больное общество у меня на родине, а не у вас, г-н Солженицын!
Именно Америка, а не Советский Союз, превратилась в самое насильственное общество, которое когда-либо знала история человечества. Америка, где мафия имеет больше экономической власти, чем крупнейшие корпорации, и где наши граждане не могут ходить ночью по улицам без страха подвергнуться преступному нападению.
Ведь именно в Соединённых Штатах, а не в Советском Союзе свои же сограждане убили в период с 1900 года больше людей, чем число всех американских солдат, погибших в боях в Первой и Второй мировых войнах, а также в Корее и во Вьетнаме! Именно наше общество считает удобным убивать любого и каждого прогрессивного лидера, который находит в себе мужество поднять голос против некоторых наших несправедливостей. Вот что такое больное общество, г-н Солженицын!
Далее вы говорите о расовой ненависти! В Америке, а не в Советском Союзе, на протяжении двух столетий остаются безнаказанными убийства негров, которых держат в полурабстве. В Америке, а не в Советском Союзе, полиция без разбору избивает и арестовывает любого и каждого негра, пытающегося выступить в защиту своих прав.
Затем вы говорите, что «свобода слова, честная и полная свобода слова — вот первое условие здоровья любого общества, и нашего также». Попытайтесь распространить эти мысли среди страдающих народов, вынужденных бороться за существование и жить вопреки своей воле под гнетом диктаторских режимов, держащихся у власти лишь благодаря военной помощи США.
Скажите о своих мыслях людям, чьё «здоровье» заключается лишь в том, что половина их детей умирает при рождении, так как у них нет денег на врача, и они всю свою жизнь мучаются из-за отсутствия медицинского обслуживания. Скажите об этом людям капиталистического мира, чьё «здоровье» состоит в том, что всю свою жизнь они проводят в постоянном страхе перед безработицей. Скажите американским неграм, как много им помогли на деле «здоровье» и «свобода слова» в процессе их справедливой борьбы за равноправие с белыми, когда после двух столетий «свободы слова по-американски» во многих районах США считают, что убить негра — это все равно что поохотиться на медведя!
Скажите трудящимся капиталистического мира о ваших идеях по поводу «свободы слова как первого условия здоровья», если из-за нехватки денег их сыновья и дочери не смогут развить свои умственные способности в школе, а поэтому никогда не сумеют даже научиться читать! Вы говорите о свободе слова, тогда как большая часть населения земного шара пока ещё говорит о возможности научиться читать слова!
Нет, г-н Солженицын, ваше определение свободы слова как первого условия здоровья неверно. Первое условие заключается в том, чтобы сделать страну достаточно здоровой морально, умственно, духовно и физически, с тем чтобы её граждане умели читать, писать, трудиться и жить вместе в мире.
Нет, г-н Солженицын, я не принимаю вашего первого условия здоровья общества и особенно в вашем определении и контексте. Моя страна, известная своей «свободой слова», — это страна, где полиция нападает на участников мирных походов. В моей стране разрешены мирные походы, и в то же время продолжающаяся война губительно отражается на жизни вьетнамского народа, ибо демонстрации, разумеется, нисколько не меняют политику правительства. Неужели вы действительно думаете, что военно-промышленный комплекс, правящий моей страной и полмиром, печётся о «свободе слова»?! Правители его сознают, что они, и только они, обладают властью принимать решения. Воистину, свобода слова на словах, но не на деле!
Вы заявляете также, что Советский Союз идет не в ногу с ХХ веком. Если это и верно, то потому, что Советский Союз всегда идет на полшага впереди ХХ века! Неужели вы предлагаете вашему народу отказаться от своей роли вождя и авангарда всех прогрессивных народов мира и вернуться к бесчеловечным и жестоким условиям, существующим в остальной части земного шара, где несправедливость воистину изобилует в атмосфере чуть ли не феодальных условий многих стран? Г-н Солженицын, в статье далее сказано, что вы — «многострадальный писатель из Советского Союза». По-видимому, это означает, что вы много страдаете из-за отсутствия моральных и общественных принципов и что ваша совесть мучает вас в тихие ночные часы, когда вы остаетесь наедине с собой.
Верно, что в Советском Союзе есть свои несправедливости и недостатки, но ведь всё в мире относительно. В принципе и на деле ваше общество стремится к созданию подлинно здорового и справедливого общества. Принципы, на которых построено ваше общество — здоровы, чисты и справедливы, в то время как принципы, на которых построено наше общество, жестоки, корыстны и несправедливы. Очевидно, в жизни могут быть ошибки и некоторые несправедливости, однако несомненно, что общество, построенное на справедливых началах, имеет больше перспектив прийти к справедливому обществу, нежели то общество, которое строится на несправедливости и эксплуатации человека человеком. Общество и правительство моей страны отстали от времени, потому что их единственная цель заключается в стремлении сохранить во всём мире статус-кво. Именно ваша страна стремится делать прогрессивные шаги во имя человечества, и если в чем-то она несовершенна и порою спотыкается, то мы не должны осуждать за эти недостатки всю систему, а должны приветствовать её за мужество и стремление прокладывать новые пути.
Искренне ваш, Дин Рид
Помню, на киноклубе видела документальный фильм про Дина Рида, там был эпизод, где он рассказывал перед советскими студентами, что его отец-фермер работал всю жизнь, тем не менее у него нет денег даже вылечить зубы. А студенты ему не верили. Даже никак не аргументировали своё неверие, просто не верили и всё. Может быть, те же студенты прочитали тайком «Чонкина» Войновича, и всерьёз считали, что у американских фермеров зубы фарфоровые ;-). И вот это неверие правде о капитализме с неизбежностью подготавливала перестройку. Я ещё пониманию, почему могли не верить официальным советским пропагандистам, считая их лицемерами, тем более что часть типа Яковлева и были такими, но почему не верили непосредственным очевидцам из-за рубежа? Не принимали всерьёз описанное в книгах зарубежных авторов? Для меня это загадка.